top of page

ЧАСТУШКИ

Ни один деревенский праздник невозможно представить без пляски под гармошку и частушек — весёлых, грустных, разбитных. Тематика — любая, но, конечно же, чаще пели о взаимоотношениях полов. Из воспоминаний Ульяны Александровны Осиповой*:

«В Шалго-Будуновском** сельсовете пляска под гармонь и частушки называлась «хóвканьем»: «Это так назвала я, што «хоукают». Это по-нашему, деревеньска тожо дурнаа сказка, што «хоукают»: ну, веселяцця, пляшут там, гуляют».

 Ховкать/хоукать/холкать  на местном диалекте означает «стучать». Видимо, жительница Шалги имела ввиду, что плясавшие под гармошку стучали ногами. Вообще обычно о такой пляске говорилось, что танцующие «дробят». Например: «Ну-ко, Натаха, ты-то сдроби!». То есть спляши.

О Шалге

Хорошо игрок играет,

С Шалги ли откудова?

Далеко ли эта ягода 

Живёт отсюдова?

В сохранившихся записях бывшей жительницы Шалги Александры Аркадьевны Егоровой (Тестовой),  были обнаружены частушки, посвящённые Великой Отечественной войне.

***

Балалаечка играет, 

Ручка вересовая.

Всё сердечко изболело, 

А сама весёлая.

***

Выхожу и запеваю

Запеваю и запою:

Я сама не унываю 

И подруге не велю!

***

Я пошла плясать по полу,

Стала против игрока!

Ты играй, игрок молоденький,

Не в армии пока!

***

Всю Эстонию проехала,

Финляндию прошла — 

Ни убитого, ни раненого

Дроли не нашла.

***

Если б знала я идти 

В Германию тропиночку,

Я давно бы вывела

Из плена ягодиночку.

***

Ты, милаша, не печалься,

Мы увидимся с тобой!

Тебя ранят, я приеду

Милосердия сестрой.

*** 

Говорят, что дроля едет

Сероглазый не домой.

Едет в госпиталь лечиться

Сероглазый, дорогой.

bottom of page